✜ 薛家場生物資源解說

本文以今年度的物候調查資料為主，有許多的生物記錄，特別挑選當中的幾個物種，成為特色物種。

這些挑選的記錄有哺乳類2種、鳥類5種、昆蟲1種、蛙類1種、植物10種。
哺乳類2種：山豬舊窩及拱痕、山羌獸徑。
鳥類5種：白環鸚嘴鵯、藪鳥、大彎嘴、冠羽畫眉、樹鵲。
昆蟲1種：椿象。
蛙類1種：莫氏樹蛙。
植物有10種：土肉桂、光蠟樹、山黃麻、山桂花、山櫻花、山芙蓉、九芎、桑寄生、葛藤、芒草。

冠羽畫眉

訪談物種有：巨嘴鴉、獨角仙、台灣長臂金龜、長鬃山羊、紅頭山雀、棕面鶯、紅山椒、繡眼畫眉、綠畫眉、白環鸚嘴鵯、紅嘴黑鵯。

白環鸚嘴鵯

一、薛家場觀察路徑
芒草路徑不長，目前計畫以環狀方式連接。含導覽時間約30-60分鐘；可長可短；視解說員及客群而定。路徑可取名如：豬窩小徑、呼伴引伴小徑、光蠟樹小徑、枇杷小徑、芒草小徑。如遇雨天改為室內課；可以用照片或手繪圖上課進行室內解說。

二、薛家場解說元素
解說元素可分為動物痕跡觀察、鳥類與植物關係、昆蟲與植物關係、植物間競爭故事、民俗植物、狩獵文化故事、人文故事、抗日血淚史、童玩。

動物痕跡觀察
山豬舊窩及拱痕
1	山豬舊窩位在濃密灌叢下。
2	山豬舊窩以芒草為材料。
3	山豬用吻部拱土覓食會留下拱痕。
山羌獸徑
1	鬆軟地面有筊杯狀蹄印。
2	路徑寬約15-20公分。
3	附近有低矮草莖環境可躲藏。
鳥類與植物關係
土肉桂結果與鳥類覓食行為觀察
1	土肉桂果實有香氣。
2	果實成熟有紅嘴黑鵯來吃。
3	紅嘴黑鵯會結群而來。
山黃麻結果與鳥類覓食行為觀察
1	山黃麻７－１１月結果實。
2	果實成熟有白環鸚嘴鵯來吃。
3	薛家場有山黃麻有鳥會前往吃果實。
櫻桃樹結櫻桃果與鳥類行為觀察
1	夏季結櫻桃果。
2	果實成熟有紅嘴黑鵯、白環鸚嘴鵯來吃。
烏鴉吃枇杷樹果實行為觀察
1	烏鴉吃枇杷果實會一口吞下。
昆蟲與植物關係
山櫻花與天牛的恩怨情仇
1	霧社深山天牛幼蟲以山櫻花樹幹為食物。
2	嚴重時會導致山櫻花死亡。
3	霧社深山天牛早期是保育類昆蟲，因人類廣植山櫻花，霧社深山天牛成為人類眼中的害蟲。天牛本無罪；微人加罪嫌。
山桂花與棕長頸捲葉象鼻蟲捲葉苞行為
1	棕長頸捲葉象鼻蟲以山桂花進行捲葉苞行為。
2	一片山桂花製作一個葉苞。
3	完工後大多掛在山桂花枝條上，也有剪落地面者。
光蠟樹與獨角仙吸樹液
1	獨角仙會在光蠟樹上咬破樹皮。
2	光蠟樹流樹液，獨角仙吸取樹液。
3	光蠟樹會留下獨角仙覓食痕跡。
植物間競爭故事
桑寄生與寄主植物故事植物競爭
1	桑寄生與特定寄主植物進行寄生行為。
2	桑寄生吸取寄主植物身上養分，最終將導致寄主植物死亡。
3	當寄主植物死亡；桑寄生因無養分可吸取亦亡。害人者恆害己。
民俗植物
葛藤葉可止血及老藤條可當繩索
1	葛藤嫩葉可充當止血劑。
2	葛藤老藤條可當繩索使用。
3	葛藤是常見民俗植物。
民俗植物芒草嫩心及掃把
1	芒草嫩心是古早居民食物之一。
2	現今原住民仍會採集芒草嫩心作為食物。
3	芒草老葉莖可以綁成掃把使用。
狩獵文化故事
狩獵行為與鳥類行為與占卜文化故事(通常是以繡眼畫眉)
1	狩獵行為與鳥類行為與占卜文化故事主角通常是以繡眼畫眉。
2	由左往右飛行主吉；可續行活動，反之不吉；取消活動。
3	也有以小彎嘴或山紅頭為鳥類占卜文化者。
人文故事
人文故事--以前無電話對山呼喊傳遞訊息
1	早期山區無電話，對山呼喊親友傳遞訊息。
2	回味體驗山區早期生活。
在地故事--闢公路的故事
1	退伍老兵為主築路；少數軍獄人犯築路。
2	築路工人與原住民通婚。
3	山區築路工人老少配。
門口30年金露花
1	主人問了許多人皆無答案，不知所種為何。
2	於2015年底有吾人解答。
3	門口30年金露花無人知曉；待知者解之。
抗日血淚史
1914年抗日血淚史--合歡越嶺道
1	饅頭山山頂1914年為日軍砲地；太魯閣族深受日軍暴行為害。
2	原住民浴血抗暴的史實，頗具歷史價值。
3	日人沿原住民部分獵徑加以增建擴大為軍用道路。1914年日軍兵分5路攻打太魯閣族(舊稱泰雅族)。
鶯橋故事
1	於1921年3月建造。
2	連接合歡越嶺道重要通道。
3	橋長113公尺，位於瓦黑爾溪。
童玩
童玩竹槍製作
1	取竹節挖洞。
2	加入一小號竹徑為為推把，以朴樹種子或衛生紙為子彈。
3	家中父老納悶為何衛生紙很快用畢。